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古代一队列从不带粮草，饿了就吃执来的汉族妇女uG环球捕鱼，临了结局怎么？

在神州地面数千年的历史中，除了流传在华夏的华夏血脉，相近还生辞世诸多其他的民族。

其时的华夏民族经由数千年的发展，还是形成了我方的一套独有的时髦体系，并有着相对来说比较先进的谈德不雅念和社会轨制，是以对相近逾期的种族极为贱视。

为了以示分歧，华夏民族自称为“华夏东谈主”或“汉东谈主”，前者的意思为“服章之好意思谓之华，礼节之大故称夏”，即信守礼节服章为时髦之本的东谈主；此后者则是“维天有汉，鉴亦有光”，其意为星河中好意思丽的明星。

虽然，华夏民族关于相近逾期民族的称号便不怎么好了，频频有着北夷、南蛮、西戎、东狄的称号，统称为蛮夷。而这些，无一例外十足是贬义词，即霸谈东谈主的意思。

在其时的华夏先民看来，这些民族为了生涯互相残杀，饮毛茹血，也毫无东谈主伦之礼，犹如畜牲一般。

就如同魏征谏李世民时所说：蛮夷，东谈主面兽心，非我族类，强必盗寇，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也。

虽然了，魏征所言，无疑是极为正确的。在西晋时间，八王之乱爆发，相近的少数民族纷繁内附，他们烧杀劫掠，作恶多端，酿成华夏白骨露於野，沉无鸡鸣的惨象，使华夏谈统差点因此眷恋。

在广博的蛮夷畜牲之中，就曾有这么一支极端的队列，他们作战时从不会佩戴食粮，而是随身驱赶着被执捕而来的数万妇女，既将其看成念凌辱的“军妓”，又将其看成念不错食用的“军粮”。

那么，这支队列是何来历？又有着什么样的下场？

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五胡乱华西晋时间，跟着晋惠帝上台，其里面的政事打破也愈演愈烈，以致一度激发了皇族大规模的内乱——八王之乱。

在多年的内乱之中，华夏民族经由数十年所蓄积下的元气，又渐渐耗尽殆尽，从而无法压制相近的部族，使得其趁着晋王朝内斗之机，纷繁内附华夏，并酿成了极大的松懈。

在这些内附的民族中，主要为五个民族，为匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，是以又称为五胡乱华。而以东谈主为食的队列，就来自羯族。

比拟于匈奴、鲜卑这些接近汉地，曾受过华夏民族训诫的民族。羯族这个作为从西域西迁而来的匈奴别部，极为犀利，不错说比畜牲齐不如，犹如只知夷戮的队列。

永嘉之乱后，羯族领袖石勒为祸华夏，并开采后赵。这些东谈主并不从事坐褥，以掠取与夷戮为业，每攻取一个城池，就落拓屠城，并将其焚之一炬，频频一次夷戮，即是数十万东谈主起。

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为了保持战役力，羯东谈主在战役时从不带任何的粮草，而是到处掠取汉东谈主的妇女，将其看成念随军的军粮。去时这些频频有着数万东谈主，追念时则三三两两，其他东谈主则成为了羯东谈主腹中的食品、野外中的枯骨。

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由于羯族极为犀利，是以石勒所开采的赵国统率并不踏实，汉东谈主内行大批逃往关中与南边，以至于胡东谈主匹夫的数目以致杰出了汉东谈主匹夫，朔方汉东谈主以致濒临着消一火的境地

虽然了，皇冠现金网网址羯族的犀利行为当然也遏抑于上天，最终的结局也极端的楚切。

对胡东谈主的不屈在赵国的统率石勒身后，其继位者赵虎愈加犀利，他为了建造宫殿供我方享乐，以及造船造军械攻打南晋，频频一次便征发数十万东谈主，从而使得朔方劫夺一空，白骨随地可见。

比及石虎身后，由于莫得相宜的采选东谈主，他的犬子与支属为了夺位互相攻扞，打的马革盛尸，血流成渠，以致连石虎的数万名妃嫔也被他们部下的队列所吃光。

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为了转圜民族危一火，石虎的养子，汉东谈主冉闵站了出来，关于胡东谈主竖起了不屈的大旗。

由于冉闵此东谈主作战极为英勇，且机警贤明，他谄谀的汉军将羯族队列打得连战连败，没过多久就将后赵政权沦陷。

但他并莫得因此摒除对胡东谈主的仇恨，为了将这群灭一火东谈主性的畜牲夷戮干净，他谄谀雄师对着胡东谈主进行剿除与夷戮，并向统共的汉东谈主发布了闻明的檄文“杀胡令”。

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在他一纸“杀胡令”下，使得朔方顿时荒野迷踪。留存下来的汉东谈主义到我方有了顶梁柱，于是怀揣着对胡东谈主的仇恨，纷繁有计划起来，对着诸胡落拓攻杀。

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在几天的时刻内，仅邺齐近邻就有二十多万胡东谈主被杀，不错说胡东谈主的尸骨堆积如山，血流成渠，一派血腥。其中不仅有胡东谈主的青壮，还有老东谈主妇女孩子，以致连长得像胡东谈主的汉东谈主，齐通盘被杀。

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可念念而知，这场夷戮有何等狂暴，而汉胡之间的矛盾有多大。

羯族的沦陷在冉闵与其他朔方汉东谈主的打击下，进驻华夏的数百万胡东谈主耗费惨重，而在华夏犯下累累血债的羯族也差点被灭族，剩下的胡东谈主纷繁北逃与西迁，从而给汉东谈主留住了喘气之机，东谈主口缓缓复原。

值得一提的是，剩下的羯族在侯景的率领下，效劳南梁。但没念念到，这些羯族却犹如养不熟的冷眼狼一般，在不久之后起兵叛变，并给江南肥好意思之地酿成了极大的松懈，使得无数东谈主命丧在这场动乱之中。

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经由万古刻的动乱，南梁大将王僧辩与陈霸先等东谈主最终将这场动乱平息，而侯景与他麾下的七千羯兵通盘被杀。

至此，这个莽撞丧失东谈主性，以汉族女性作为军粮的羯族最终隐没于历史的长河中。

结语俗语说，上天有好生之德，一个民族、一个国度，只消着实懂得帮手生命、敬畏生命，并以德为治国之谈，工夫着实成为一个伟大的时髦。

华夏民族之是以不错长盛不衰，即是因为扩充天谈之本，弱时宁折不弯，强时不玷污弱小，是以强时万国来朝，奉为“天朝”，而弱时虽成侵犯者之臣仆，却也让其归于中华，成为这个时髦的一份子。

是以，只靠武力征伐，长久不行降服一个民族与国度，只消高大的时髦文化，施德于世界，工夫让一个民族与国度，永垂长久。